松樹(shù)底下藏著個(gè)一人多深的大坑，上覆茅草枝葉，這便是兩只老虎的棲息之所。
江流兒不顧女真獵人勸阻，胡彪胡彪的鉆進(jìn)虎穴，細(xì)細(xì)摸索一番，窩里還有兩只小老虎，都已死去，身上留下幾道觸目驚心的口子，應(yīng)該是那頭黑熊的杰作。
“這個(gè)洞足夠深，羅剎鬼找不到?！?br>
江流兒抹了抹臉上的血跡，和兩個(gè)同伴交換了眼神，見(jiàn)老錢和阿勒薩都沒(méi)意見(jiàn)。三人說(shuō)干就干，立即過(guò)去把兩名隊(duì)友的尸體扛過(guò)來(lái)，連同那頭血肉模糊的母虎，一同埋入虎穴。
三人將洞口土石壓實(shí)，又在上面鋪了層松葉，這才覺(jué)得安心。
野人女真部落以虎為圖騰，阿勒薩又是個(gè)大善人，所以，他又免費(fèi)給母老虎跳了圈薩滿舞。給橫死的亡魂超度。在江流兒和老錢的注視下，只見(jiàn)女真獵人赤足披發(fā)，圍著大松樹(shù)手舞足蹈，口中吟誦起古老的咒語(yǔ)，翻譯成漢語(yǔ)，是這樣的：
“歸去來(lái)兮歸去來(lái)，一只虎崽尚健在，只吃魚(yú)肉不吃菜，歸去來(lái)兮歸去來(lái)?！?br>
江流兒對(duì)女真這些怪力亂神早已見(jiàn)怪不怪，只有老錢和小虎崽長(zhǎng)大嘴巴，呆呆望著這個(gè)神神叨叨的半吊子薩滿巫師。
老錢見(jiàn)他跳起情真意切，忽然想起自己遠(yuǎn)在開(kāi)原的兒子，不知道兒子病好了沒(méi)有，若是不幸夭折，民政官許不許他家請(qǐng)道士上門打待尸（類似跳大神，流行于鄂西）。
長(zhǎng)期以來(lái)，開(kāi)原信奉自由信仰，護(hù)國(guó)公對(duì)各地各族百姓的信仰并不進(jìn)行干涉，只要不是信奉聞香教白蓮教那樣的邪教，隨便老百姓信什么都沒(méi)關(guān)系。
當(dāng)然，征服九州島，成為亞洲區(qū)大主教后，馬士英森悌弗朗西克他們這幫人在護(hù)國(guó)公授意下，已經(jīng)開(kāi)始潛移默化引導(dǎo)百姓信仰新的教義，至少要做到未來(lái)大家在吃飯前，必須誦讀那段超過(guò)三百字的禱告詞（為了避免讀者質(zhì)疑故事敘述者水字?jǐn)?shù)，這里就對(duì)禱告詞進(jìn)行復(fù)述了）
總之，薩滿教在開(kāi)原是被允許的，道教也是被允許的，佛教就更不用說(shuō)了。
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