“本道歷任三月,尚未入考棚?!?br>
黎學(xué)道的意思很明白,他還沒(méi)開始為武定皇帝打工,打工是不可能打工的,這輩子也不給劉招孫打工,更別說(shuō)領(lǐng)取大齊國(guó)一兩銀子俸祿,所以現(xiàn)在不應(yīng)該為大齊國(guó)受苦。
已經(jīng)投降唐軍的文士韓霖也為黎學(xué)道求情,韓霖表示,黎學(xué)道是“天下文章士也”。
李獻(xiàn)忠出于拉攏讀書人考慮,當(dāng)場(chǎng)加以錄用,讓黎志昇負(fù)責(zé)大唐今年的科舉考試,為皇帝陛下遴選像他這樣德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?br>
李獻(xiàn)忠在太原休整十日,整頓兵馬,設(shè)置地方官員,拘捕大齊官紳,追贓助餉。
二月二十六日,李獻(xiàn)忠統(tǒng)帥大軍北上進(jìn)攻寧武,同日,貞寶皇帝發(fā)布著名的貞寶元年詔書(亦是稱《伐齊書》),詔書全文如下:
上帝鑒觀,實(shí)惟求瘼。下民來(lái)蘇,命既靡常,情尤可見(jiàn)。粵稽往代,璦知得失之由;鑒往識(shí)今,每悉治忽之故。
自元?dú)庹乇伲食跎?,樹之帝王,以為司牧。是以羲、農(nóng)、軒、頊之后,堯、舜、禹、湯之君,靡不祗畏上玄,愛(ài)育黔首,乾乾終日,翼翼小心,馭朽索而同危,履春冰而是懼。
故一物失所,若納隍而愧之;一夫有罪,遂下車而泣之。謙德軫于責(zé)躬,憂勞切于罪己。普天之下,率土之濱,蟠木距于流沙,瀚海窮于丹穴,莫不鼓腹擊壤,鑿井耕田,治致升平,驅(qū)之仁壽。是以愛(ài)之如父母,敬之若神明,用能享國(guó)多年,祚延長(zhǎng)世。未有暴虐臨人,克終天位者也。
齊氏往因明末,狐媚而圖圣寶,胠篋以取神器。及纘承負(fù)扆,狼虎其心,始曀明兩之暉,終干少陽(yáng)之位。
神宗大漸,劉賊禍亂遼東,以靖難之名入京,遂為梟獍,便行鴆毒。后以護(hù)國(guó)之名,大肆淫威,禍深于莒仆,釁酷于商臣,天地難容,人神嗟憤!其罪一也。
大禹不貴于尺壁,光武不隔于支體,以是憂勤,深慮幽枉。而劉賊荒湎于酒,俾晝作夜,式號(hào)且呼,甘嗜聲伎,廣召良家,充選宮掖,鴆殺正妻張氏,而以朝鮮妖姬為后,殷辛之譴為小,漢靈之罪更輕,內(nèi)外驚心,遐邇失望。其罪二也。
圣人本意,惟避風(fēng)雨,詎待硃玉之華,寧須綈錦之麗!故璇室崇構(gòu),商辛以之滅亡;阿房崛起,二世是以傾覆。而劉賊不遵古典,不念前章,廣立池臺(tái),多營(yíng)宮觀,金鋪玉戶,青瑣丹墀,蔽虧日月,隔閡寒暑。窮生人之筋力,罄天下之資財(cái),使鬼尚難為之,勞人固其不可。其罪三也。
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