“本道歷任三月，尚未入考棚?！?br>
黎學(xué)道的意思很明白，他還沒(méi)開始為武定皇帝打工，打工是不可能打工的，這輩子也不給劉招孫打工，更別說(shuō)領(lǐng)取大齊國(guó)一兩銀子俸祿，所以現(xiàn)在不應(yīng)該為大齊國(guó)受苦。
已經(jīng)投降唐軍的文士韓霖也為黎學(xué)道求情，韓霖表示，黎學(xué)道是“天下文章士也”。
李獻(xiàn)忠出于拉攏讀書人考慮，當(dāng)場(chǎng)加以錄用，讓黎志昇負(fù)責(zé)大唐今年的科舉考試，為皇帝陛下遴選像他這樣德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?br>
李獻(xiàn)忠在太原休整十日，整頓兵馬，設(shè)置地方官員，拘捕大齊官紳，追贓助餉。
二月二十六日，李獻(xiàn)忠統(tǒng)帥大軍北上進(jìn)攻寧武，同日，貞寶皇帝發(fā)布著名的貞寶元年詔書（亦是稱《伐齊書》），詔書全文如下：
上帝鑒觀，實(shí)惟求瘼。下民來(lái)蘇，命既靡常，情尤可見(jiàn)。粵稽往代，璦知得失之由；鑒往識(shí)今，每悉治忽之故。
自元?dú)庹乇伲食跎?，樹之帝王，以為司牧。是以羲、農(nóng)、軒、頊之后，堯、舜、禹、湯之君，靡不祗畏上玄，愛(ài)育黔首，乾乾終日，翼翼小心，馭朽索而同危，履春冰而是懼。
故一物失所，若納隍而愧之；一夫有罪，遂下車而泣之。謙德軫于責(zé)躬，憂勞切于罪己。普天之下，率土之濱，蟠木距于流沙，瀚海窮于丹穴，莫不鼓腹擊壤，鑿井耕田，治致升平，驅(qū)之仁壽。是以愛(ài)之如父母，敬之若神明，用能享國(guó)多年，祚延長(zhǎng)世。未有暴虐臨人，克終天位者也。
齊氏往因明末，狐媚而圖圣寶，胠篋以取神器。及纘承負(fù)扆，狼虎其心，始曀明兩之暉，終干少陽(yáng)之位。
神宗大漸，劉賊禍亂遼東，以靖難之名入京，遂為梟獍，便行鴆毒。后以護(hù)國(guó)之名，大肆淫威，禍深于莒仆，釁酷于商臣，天地難容，人神嗟憤！其罪一也。
大禹不貴于尺壁，光武不隔于支體，以是憂勤，深慮幽枉。而劉賊荒湎于酒，俾晝作夜，式號(hào)且呼，甘嗜聲伎，廣召良家，充選宮掖，鴆殺正妻張氏，而以朝鮮妖姬為后，殷辛之譴為小，漢靈之罪更輕，內(nèi)外驚心，遐邇失望。其罪二也。
圣人本意，惟避風(fēng)雨，詎待硃玉之華，寧須綈錦之麗！故璇室崇構(gòu)，商辛以之滅亡；阿房崛起，二世是以傾覆。而劉賊不遵古典，不念前章，廣立池臺(tái)，多營(yíng)宮觀，金鋪玉戶，青瑣丹墀，蔽虧日月，隔閡寒暑。窮生人之筋力，罄天下之資財(cái)，使鬼尚難為之，勞人固其不可。其罪三也。
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