挽明從薩爾滸開(kāi)始正文卷第479章均州八景太初元年臘月,均州城南北大街一片蕭索冷清景象,往日四面麋集的香客已經(jīng)沒(méi)了蹤影,連街面上南來(lái)北往的商戶(hù)也減少了許多。

        取而代之的是頭戴黑帽,身著黑甲的齊軍戰(zhàn)兵,手執(zhí)火銃長(zhǎng)槍?zhuān)咽刈【菟拈T(mén),嚴(yán)禁百姓隨意出入。

        武定皇帝返回均州城后,他的老家并沒(méi)有沾染太上皇的一點(diǎn)榮光,恰恰相反,劉招孫帶來(lái)的,是無(wú)邊無(wú)際的恐懼和血腥殘忍的殺戮。

        那幾位自作聰明,希望依靠進(jìn)獻(xiàn)祥瑞獲得晉升的道士,因祈福不誠(chéng),觸怒真武帝,在進(jìn)香時(shí)摔死在龍頭香萬(wàn)丈懸崖下。

        龍頭香下道士死后,絲毫沒(méi)有動(dòng)搖其他道長(zhǎng)諂媚太上皇的決心。

        次日,便又有幾個(gè)不知死活的道士前往靜樂(lè)宮求見(jiàn)太上皇,他們聽(tīng)聞太上皇龍?bào)w欠安——這種認(rèn)識(shí)大概源于王恭廠(chǎng)大爆炸前外界對(duì)劉招孫的刻板印象。

        道士們吟唱起扶乩的歌謠,大意是講丹田與長(zhǎng)生之間的關(guān)系:

        我家端種自家田,可育靈苗活萬(wàn)年。

        花似黃金苞不大,子如玉粒果皆圓。

        栽培全藉中宮土,灌溉須憑上谷泉。

        有朝一日功行滿(mǎn),便是蓬萊大羅仙。

        劉招孫對(duì)這段打油詩(shī)印象深刻,在聽(tīng)完道士胡謅后,接過(guò)呈遞上來(lái)的藥葫蘆,小心翼翼從中倒出一粒?!跋傻ぁ?。

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