據(jù)穿越者所知，早在十七世紀(jì)初期，也就是萬歷二十年左右，殷州大陸便陸續(xù)迎來了第一批真正意義上的殖民者，和先前只可遠(yuǎn)觀不可褻玩的“地理發(fā)現(xiàn)者”不同，這批登陸殷州的歐洲殖民者，從抵達(dá)之日起，便心心念念想著如何屠戮印第安人，搶占這片“無主之地”，順帶向那些被割去頭皮的印第安人，傳播上帝的福音。
不論前世今生，劉招孫都是一個堅(jiān)定的民族主義者，奈何在他前世，民主主義者與民族主義糾纏不清，在某神秘力量的主導(dǎo)下，彼此混戰(zhàn)，不死不休。以至于最后大家提起民族主義這個詞，便覺得是貶義，大腦皮層便會不自覺聯(lián)想到奧斯維辛集中營或者鐵十字之類的元素
不過眼下大業(yè)既成，至少現(xiàn)在，武定皇帝的權(quán)力是沒有界限的，換句話說，只要他愿意，他便可以為所欲為。
雖然知道帝國最終很有可能會走向無盡深淵，然而一想到自己比絕大多數(shù)穿越者權(quán)力更大，制度更瘋狂，他還是感到了一絲欣慰。
總是在莫名其妙的地方安慰自己，這就是人類。
荷蘭、西班牙、法國、英國等國殖民者已經(jīng)在殷州圈地自萌，在印第安人地盤上，恣意妄為，隨便插上根拐棍兒或者雞毛，這片土地，便成了上帝賜予他們的禮物。
太上皇對歐洲強(qiáng)盜們這樣不禮貌的行為，很是不滿，太上皇想要的，不是什么利益均沾，機(jī)會均等，大家一起坐下來吃個火鍋唱個歌，然后就把殷州這塊大蛋糕劃分了。
武定皇帝的訴求，即為大齊的訴求，這訴求簡單而粗暴，現(xiàn)在，大齊君臣們在帝國北境商議殷州問題時，劉招孫忽然說出了這樣一句話：
“天上，只有一個神，那就是真武神，地上，只有一個皇帝，uu看書那就是大齊皇帝，是朕！”
群臣默然，相比野心勃勃的太上皇，眼前這群文官出身的帝國精英們，態(tài)度非常謹(jǐn)慎，沒有人敢上前勸阻太上皇，因?yàn)榇_實(shí)如太上皇說的那樣，他即是大齊。
太上皇是那樣的強(qiáng)硬，如一塊巨石，即便坐在那里一動不動，身上卻有種難以言說的氣質(zhì)。
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