任何制度或是體系的建立發(fā)展，不是穿越者拍腦袋瓜的決定，而需要深厚的環(huán)境土壤。
在晚明遼東這個(gè)修羅場(chǎng)，極圈主義擁有最佳的生存土壤，只要穿越者有那么億點(diǎn)點(diǎn)野心，有那么億點(diǎn)點(diǎn)超越時(shí)代的黑科技，有這些滋潤(rùn)，極圈主義的種子便可破土而出，茁壯成長(zhǎng)。
入關(guān)之前，齊孟發(fā)現(xiàn)，自己的處境，和那個(gè)修仙而死的劉招孫并無(wú)二致，早已身不由己。
穿越者被這架狂飆突進(jìn)的戰(zhàn)車，綁架了。
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摧毀科舉制，成為入關(guān)后亟待解決的第一件大事。
科舉始于隋，興于唐，于宋、元之際成為選拔官員的主要途徑，然而，隨著極圈主義在北方的推行，科舉考試漸漸被明啟朝廷廢棄。
早在明啟元年九月，康應(yīng)乾便奏請(qǐng)開(kāi)設(shè)同文館，從科舉考試出身的官員中招收學(xué)生，學(xué)習(xí)遼王語(yǔ)錄。
這一提議遭到了朝中清流的堅(jiān)決反對(duì)，御史王盛藻上奏，稱大明開(kāi)國(guó)兩百年，從未聽(tīng)說(shuō)要以藩王為圣賢，翰林院李清源也站出來(lái)反對(duì)，表示科考乃是本朝立國(guó)之根本，當(dāng)年太祖皇帝曾下詔，“中外文臣皆由科舉而進(jìn)，非科舉者勿得與官”，不可兒戲。
齊孟表示知無(wú)不言言無(wú)不盡，讓大家充分發(fā)表政論。
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