劉宗周毫無(wú)凝滯。
“天行有常，不為堯存，不為桀亡。你看這紅日，每日里東升西落，無(wú)論盛世還是亂世，可曾變過(guò)？天道有常，而人行無(wú)常也?？资ラ_創(chuàng)儒家，儒家卻無(wú)窮無(wú)盡也。只奉圣人，則道有損也?！?br>
左夢(mèng)庚倍受震撼。
完全沒(méi)有想到，劉宗周居然將孔子從儒家不可動(dòng)搖的權(quán)威寶座上摘了下來(lái)。
他的做法，對(duì)不對(duì)呢？
雖然孔子是儒家的開創(chuàng)者，是至圣先師。
可劉宗周卻表達(dá)的很清楚，儒家發(fā)展至今，已經(jīng)添加了太多太多的思想和觀點(diǎn)在其中，早已不再局限于孔子的言行。
既然如此，該如何重新定義儒家呢？
與時(shí)俱進(jìn)，因地制宜。
跟隨時(shí)代的發(fā)展，不停詮釋儒家經(jīng)義和思想，使之符合當(dāng)下，才是儒家真正的立身之本。
亦或者說(shuō)，在原來(lái)的儒釋道三教一體之后，更加廣納博蓄，超脫藩籬，順應(yīng)潮流。
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