“陛下九五之尊，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，這天下都是陛下的，要改變什么自然是陛下一句話的事，”

        “只是陛下怎么改革呢？又從何處入手呢，缺不缺人手？”

        這家伙還真是一副為陛下著想的做派，立馬就進入角色了，一旁的牛冠和曹變蛟一頓鄙視，不過現(xiàn)在陛下正在談?wù)?，他們不好插嘴?br>
        于是崇禎皇帝就把自己的打算大概地說了一遍，這讓任常山興奮不已；這今后自己可就是大明天道教僅次于當(dāng)今陛下的二號人物了，那榮華富貴還用得著說？

        不行，自己一定要寫信給自己的師兄師弟，弟子們，讓他們速速進京，這樣自己就有一點人手了，到時候得讓陛下滿意啊。

        而且更加重要的時，今后陛下還要打壓甚至消滅佛教，這說明什么？這說明以后大明就是天道教的天下了，甚至可以在整個華夏文明圈占據(jù)絕對優(yōu)勢啊。

        這是自兩漢以來，整個道教的盛世??；道教因為在兩漢末一直就是造反宗教，所以后來被朝廷極力打壓，就變成了一個消極的宗教。

        但是這次崇禎皇帝結(jié)合兩世的記憶，大概提取了一個積極宗教的章程，那么以后的天道教就可以為自己所用了；宗教可不僅僅是信鬼神之說，同時還運載著哲學(xué)等一些列的好東西。

        這好處可大了去了，可以這么說，崇禎皇帝今后想帶領(lǐng)大明走向世界霸主的過程中，這天道教就是非常重要的一個棋子。

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