已經成為朱圣人拉著任宜江又出了御帳，站在御帳前的那個土臺子上，這里可以一覽眾山小，將小山包下正在熱火朝天營建的城市工地收入眼底。

        “任卿，何故稱朕圣人？”

        朱大昏君背著雙手，一邊漫無目的地掃視著下方，一邊淡淡隨口一問；而任宜江卻跟個乖孩子一樣，雙手握在肚子前，已經脫去了黑色道袍的他，這會兒一身青色板甲，只是沒有戴著頭盔……

        “啟稟圣人，這原因有四……

        其一，圣人乃是改道為天道的開創(chuàng)者……我皇明雖有世廟篤信道教，然并未將之扶植為我億萬漢人之信仰，將億萬漢人凝聚一心，為萬世子孫開拓生存空間，亦不曾排擠諸如禿驢佛教、天方教等措施，使我煌煌華夏、泱泱皇明成為了西方諸教的殖民地……”

        他說到這里便停頓了一下，偷偷打量了一眼朱圣人，發(fā)現(xiàn)他還滿意地點著頭，心中稍安的同時也大喜啊，這說明圣人比自己還“偏激”啊。

        更說明圣人早就對華夏歷代的宗教傳統(tǒng)有所不滿……

        他想到這里，便繼續(xù)頓首沉聲道：

        “其二，圣人是華夏第一個不予余力支持華夏本土宗教大力傳教布道的君王，根據(jù)教臣所知，如今凡我皇明過去兩京十三省、新開拓之地都已經是天道教的天下，再無任何異教徒也、甚至在南洋諸島我天道教也在圣人和朝廷的支持下，有所進展，與諸島上的天方教、基督教、印度教等諸多宗教斗得不相上下…….

        其三，圣人乃是無所不知的圣人，這些年圣人所有發(fā)明和發(fā)現(xiàn)以及預言都一一得到了證實，從宗教、哲學、文化、軍事…….都有前所未有之呈現(xiàn)，其中尤以《子物格論》和新大陸漢洲之最……

        其四，圣人以《朱禮》教化人心，統(tǒng)御天下……”

        任宜江滔滔不絕地進著讒言，眼睛卻絲毫沒有離開他的圣人，只見他似乎還頗為享受自己的吹捧，這就說明圣人已經接受了圣人這個尊號啊。

        “唔……”朱圣人半晌之后，才緩緩從遠方收回了目光，然后欣賞地看著任宜江，心想這個任宜江果然不是他老爹那個奸佞，他老子任常山只是一心想在自己這里進讒進媚以保全自己的權勢，可是這位卻一心想傳教布道。

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