岑西嵐呵呵一笑:“殿下,后來(lái)正是武成伯鎮(zhèn)守涼州二十年,才換來(lái)了如今邊境的和平?!?br>
“和平?”葉明凈微微一笑,眼中光芒閃耀。
青崖書(shū)院的演講之行和前兩次差不多,葉明凈在三個(gè)書(shū)院演講的側(cè)重點(diǎn)各有不同。西林書(shū)院說(shuō)的是豐衣足食,立足點(diǎn)在農(nóng)。衡山書(shū)院說(shuō)的是物資交流,聯(lián)絡(luò)暢通,立足點(diǎn)在商。青崖這邊,她講的則是邊境屬?lài)?guó)與夏朝的關(guān)系,立足點(diǎn)在國(guó)防。她在演講中通常只提出一個(gè)理念,而讓學(xué)子們根據(jù)這個(gè)理念去想實(shí)現(xiàn)該理念所需要的方法。由于她立足點(diǎn)較高,那些理念都是經(jīng)過(guò)歷史驗(yàn)證的正確方向。故而在純理論上,她的觀點(diǎn)已有一派宗師的跡象隱隱顯現(xiàn)。
不同于農(nóng)。商和國(guó)防,古人自有一套觀念,對(duì)她的反駁比較多。遇著這種情況,葉明凈便按照前世的習(xí)慣,將不同意見(jiàn)保留。說(shuō)日后會(huì)用事實(shí)做實(shí)驗(yàn),來(lái)驗(yàn)證對(duì)錯(cuò)。這種氣量倒是贏得了學(xué)子們的一致好評(píng)。
在第一場(chǎng)秋雨飄然而至的時(shí)候,葉明凈終于結(jié)束了三大書(shū)院之行。高大華美的鳳凰船沿著滾滾江水,一路返航。
當(dāng)她再次踏入京城的時(shí)候,太女殿下在民間的聲望已然鵲起,今非昔比。一個(gè)月后,一本名為《書(shū)院辯答》的書(shū)由內(nèi)務(wù)府下轄的書(shū)肆正式發(fā)行。該書(shū)記錄了葉明凈在三個(gè)書(shū)院中的演講以及與學(xué)子們的對(duì)答。另外還收錄了名家點(diǎn)評(píng)、名家有感等內(nèi)容。最后還有幾篇葉明凈寫(xiě)的出行游記,記錄了她在路上經(jīng)過(guò)的一些城市,看見(jiàn)的風(fēng)景,逛過(guò)的街市,用過(guò)餐的酒樓等等。一個(gè)城市為一篇,散文題材,文筆是白話(huà),生動(dòng)活潑。該書(shū)一經(jīng)發(fā)行,就瘋狂大賣(mài)。而那前期出的三本小冊(cè)子,則再也無(wú)人問(wèn)津。
這本書(shū)除了讓太女殿下的聲望再躍一個(gè)高度外,還帶來(lái)了一些意想不到的影響。比如,金陵府貢院廣場(chǎng)上那個(gè)做糖人的老者,如今生意好到爆滿(mǎn),去了金陵不吃一次他的糖人簡(jiǎn)直就不算來(lái)金陵一趟。老者的兒子恨不得父親長(zhǎng)命百歲才好。還有烏衣巷一時(shí)間也人滿(mǎn)為患,成了出名的游覽勝地。葉明凈未曾將自己吃飯的酒樓招牌寫(xiě)出來(lái),于是,烏衣巷里的酒樓紛紛都聲稱(chēng),太女殿下微服私訪(fǎng)時(shí),就是在他們店里用餐的。說(shuō)的言之鑿鑿、活靈活現(xiàn)。
文人們興起了坐船沿江泛流,尋訪(fǎng)三大書(shū)院的雅士之旅。有錢(qián)人間則流行起在衡山和廬山出資建筑別院,夏季前去避暑。由于求大于供,當(dāng)?shù)毓俑值玫搅顺⒅甘?,必須?yán)格控制別院的數(shù)量和面積。同時(shí)還將兩山中的村落一一點(diǎn)名,指明不得驅(qū)趕村民。于是,兩山的地價(jià)被炒到了驚人的高度。
這時(shí),岑家大房接到了一封信。隨后,岑家將在廬山的另一座別院開(kāi)放出租。此舉得到了沒(méi)買(mǎi)到別院的權(quán)貴們的一致好評(píng)。然后,衡山那邊,東陽(yáng)侯府也開(kāi)放了一座別院。隨后不久,兩山的村民們開(kāi)始仿效,紛紛改建自家的房子,于夏季出租給文人士子。然后,別院一事徹底落下帷幕。
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這算昨天的。今天的再去碼。另外,接受大家的提議,將“君上”改為了“奉君”。
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